Edital ProAC: Telefilmes Cultura
Posted on September 11, 2008
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A Secretaria de Estado da Cultura de SP em parceria com a TV Cultura de São Paulo, lançaram nesta quinta-feira, dia 11 de setembro, às 11h30 edital para a produção de 4 telefilmes e premiação de 10 roteiros de filme para TV.
Com quase 4 milhôes de reais destinados, sendo 1 milhão de reais alocados pela TV Cultura, Paulo Markum ressaltou a importância do projeto, fazendo coro com André Sturm, cooordenador da UFDPC (Unidade de Fomento de Difusão e Produção Cultural), Unidade responsável pelo projetos e editais por meio do ProaC, nova denominação do antigo PAC, Programa de Ação Cultural, baseado na renúncia fiscal do Governo do Estado de São Paulo, via ICMS.
Sturm e o Secretario de Cultura, João Sayad, ressaltaram a importância de gerar uma industria independente de telefilmes, e a importância da TV Cultura nesta parceria, que incentivará e abrirá grade na sua programação para o projeto.
Roteiro e Telefilme - Edital e valores
São Paulo - Essa Metrópole é o tema escolhido para dar start ao projeto de Telefilmes Cultura, desafio ao olhar dos cineastas, roteiristas e diretores sobre a cidade de São Paulo. Sayad em sua fala, desafia, ser um fruidor destes produtos.
Serão R$ 600.000,00 por telefilme, e a disponibilização de suporte técnico da TV Cultura.
Para os 10 roteiros selecionados, sem restrição temática, serão destinados R$ 400.000,00 no total.
Segundo informações recebidas do ProAC, a partir de segunda-feira, dia 15 de setembro, os editais estarão sendo disponbilizados no site da Cultura.
Mais informações no Portal da Cultura
Boi Zebu no Pasto das Artes, a saga de um Conhecimento
Posted on June 1, 2008
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Bom dia Caros primos Bovinos,
Para quem não me conhece sou Boi Zebu, da raça Bos taurus indicus que tem sua origem na Índia, um parente. Ou talvez por um livro… Legado de Boi Zebu ao seu Leto. (*)
| Reino: | Animalia |
| Filo: | Chordata |
| Classe: | Mammalia |
| Ordem: | Artiodactyla |
| Família: | Bovidae |
| Género: | Bos |
| Espécie: | B. taurus |
| Subespécie: | B. t. indicus |
Quem sabe descobrimos aqui que grau de parentesco temos, vamos nos conhecer, vou contar minha história, talvez você faça parte dela.
Venha contar a sua experiência e conhecimento a seus amigos bovinos… Vamos descobrir onde nos conhecemos… seja benvindo.
Lembrando um pouco a nossa origem…
Ahimsa e as vacas
É vital uma nota sobre o elemento ahimsa no Hinduísmo para compreender a sociedade que se formou à volta de alguns dos seus princípios. Enquanto o Jainismo, à medida que era praticado, era certamente uma grande influência sobre a sociedade indiana - que dizer da sua exortação do estrito veganismo e da não-violência como ahimsa - o termo primeiro apareceu nos Upanishads. Assim, uma influência internamente enraizada e externamente motivada levou ao desenvolvimento de uma grande secção de Hindu que acabaram por abraçar o vegetarianismo numa tentativa de respeitar formas superiores de vida, restringindo a sua dieta a plantas e vegetais. Cerca de 30% da população Hindu actual, especialmente em comunidades ortodoxas no sul da Índia, em alguns estados do norte como Gujarat e em vários enclaves brâmanes à volta do subcontinente, é vegetariana. Portanto, enquanto o vegetarianismo não é um dogma, é recomendado como sendo um estilo de vida sátvico (purificador).
Os Hindus abstêm-se predominantemente de carne, e alguns até vão tão longe quanto evitar produtos de pele. Isto acontece provavelmente porque o largamente pastoral povo Védico e as subsequentes gerações de Hindus ao longo dos séculos dependiam tanto da vaca para todo o tipo de produtos lácteos, aragem dos campos e combustível para fertilizante, que o seu estatuto de “cuidadora” espontânea da humanidade cresceu ao ponto de ser identificada como uma figura quase maternal. Assim, enquanto a maioria dos Hindus não adora a vaca, e as instruções escriturais contra o consumo de carne surgiram muito depois dos Vedas terem sido escritos, esta ainda ocupa um lugar de honra na sociedade Hindu. Diz-se que Krishna é tanto Govinda (pastor de vacas) como Gopala (protector de vacas), e que o assistente de Shiva é Nandi, o touro. Com a força no vegetarianismo (que é habitualmente seguido em dias religiosos ou ocasiões especiais até por Hindus comedores de carne) e a natureza sagrada da vaca, não admira que a maior parte das cidades santas e áreas na Índia tenham uma proibição sobre a venda de produtos de carne e haja um movimento entre os Hindus para banir a matança de vacas não só em regiões específicas como em toda a Índia.
Feita esta pequena apresentação, o motivo de estar aqui é contar minha própria história sagrada a partir do momento em que conheci o Pasto das Artes.
Campo com um tapete de relva verde. Mas será a partir deste que procurarei contar a saga da exposição e busca do conhecimento da minha genética Bos taurus indicus.
Bem vindo a conhecer, aproveitar e se divirtir com esta história, Uma saga em Busca do Conhecimento no Pasto das Artes.
Boi Zebu (*)
Dedicado a Eric Arhtur Blair
(*) Esta obra é uma ficção que encontra coro em muitas manadas, não retrata nenhuma em particular porém apropria-se de seus conhecimentos. Seus peronsagens, tipologias bovinas.
Esta obra é uma homenagem ao distante parente de reino animalia, da Ordem Ar Tio Dacty La, o velho suíno Major.
Virada Cultural Paulista 2008
Posted on June 1, 2008
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Virada Cultural Paulista 2008
Convergência e Sinergia
virada 1 2 3 4 5 6 7 8 9 news 1 2 3 4 5 6 7 8 9 blogs 1 2 3 4 5 6 7 8 9 / pós 1 2 3 4 5 6 7 8 9
600.000 700.000 os números divergem…. ficam neste intervalo, e eles mostram que o evento cresceu, e muito, + de 200%.
19 cidades sedes, crescimento de 90%
200%. Não queremos ser pro(lixo) sobre números da Virada, mas com certeza, é um evento que tem tudo para crescer, segundo dados de 2008, sua segunda edição.
Virada Cultural: Impacto Artístico, Econômico e Socio-Cultural
Posted on May 23, 2008
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Capital e Interior
Se formos considerar os números que circulam por aí, o evento em São Paulo teve participação recorde de 4 milhões de pessoas, 1/3 da população da cidade de São Paulo ou 1/5 se considerarmos a Grande São Paulo e entorno.
Não queremos comparar, até porque a Virada em São Paulo esta na sua 4º Edição, e a VC Paulista realiza a sua segunda.
Mas façamos um cálculo simplista, a somatória da população destas cidades e o percentual de participantes do evento. Certamente não podemos comparar a capacidade de mobilização e perfil cultural, polo de eventos que São Paulo é.
Também não podemos comparar com as Micaretas que ocorrem na Bahia, até pela tradição destas festividades, mas lançando um olhar sobre elas podemos vislumbrar o potencial não só cultural, mas econômico e o fenômeno social que são.
Gostaríamos de buscar uma compreensão e trazer à luz estas iniciais 3 realidades, o impacto artístico, econômico e sócio-cultural nas cidades.
Percebendo por estas perspectivas, um evento cultural patrocinado pelo Governo do Estado de um lado e Prefeitura da Cidade de São Paulo, com um custo X, Y e Z.
Que capital foi necessário para tal, e qual o capital gerado? Aqui não falamos unicamente do econômico, mas pessoal (empregos e treinamento), cultural e social (novas relações, visibilidade), divulgação (grupos, cidade, atitudes, pessoas)… mas esse também é um outro tópico… merece um consulta antes de mais nada aos órgãos produtores do evento… ou pela imprensa… se alguém souber desses dados é só dar um toque… portar num comentário…
Dados. Que possuem sua significância
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1. Político: O que significa tudo isso, e como tratar… como um evento passageiro feito para o público jovem, cidadão e eleitor? Certamente existe este aspecto. Mas sem querer polemizar ou politicar, o evento tem se mostrado contínuo e firma-se. Merece um tópico específico.
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2. Infra-estrutura: Outro lado que salta aos olhos pela magnitude… 4.000.000 de pessoas. Gerir tudo isso, um núcleo por onde trasitaram público, artistas, produtores, segurança, crianças, transporte, serviços públicos, negócios, ambulantes e também traficantes, socorro e saúde. Uma verdadeira salada paulistana em grande estilo, mas se percebermos, pouco a destacar. Acreditamos que por ter sido melhor gerida, afinal existe o aprendizado. E como ensina a sabedoria popular, notícia ruim, corre solta. Se não houve grandes destaques é que correu ao menos suficientemente bem a estrutura. Merece um tópico.
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3. Social: Como fenômeno social, há muito o que se observar. A começar pela participação popular. Nâo só pelos números, mas pelo retorno que o próprio público tem dado no contexto do evento. Basta-nos olhar e vasculhar as comunidades sociais da Web que percebemos este fenômeno. Ou será melhor dizer, Revolução - na comunicação, na sociabilização e no compartilhamento e na experimentação. Merece vários tópicos.
São Francisco Xavier
Posted on May 22, 2008
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São Francisco Xavier
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